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  • 坤道：中國女人的修養(yǎng)

    曾仕強

    古籍已完結13.25萬

    在《易經(jīng)》中，乾代表男性,，丈夫,，剛健,，主動,；坤代表女性，妻子,，柔順,，主靜。二者兼顧并重,、剛?cè)嵯酀?，才能動靜咸宜、和諧共生,，才是常道,。曾仕強教授深諳中國傳統(tǒng)文化，對中華文化的總源頭《易經(jīng)》有著精深的理解,。本書中,，曾教授將以易理為標準，從為人女,、為人妻,、為人媳、為人母四個角度解析乾道與坤道,。曾教授認為,，坤道的修煉不僅賦予女性魅力、品位和氣質(zhì),，更賦予女性擁有圓滿婚姻,、家庭及和諧人際關系的能力。無論你是還未開始戀愛,，或是身在其中,，或是已經(jīng)走進婚姻的殿堂，或是有了孩子,，都能從書里大量的事例中獲得經(jīng)驗借鑒,，以防患于未然，考量自身現(xiàn)有的處境,，獲得調(diào)整改良的方法,。

  • 淮南子全鑒（典藏誦讀版）

    (西漢)劉安

    古籍已完結17.98萬

    《淮南子》語言如行云流水，文章富于變化,，旁涉奇物異類,、鬼神靈怪，保存了很多神話傳說：開天辟地,、共工怒觸不周山,、女媧補天、后羿射日,、嫦娥奔月等,，頗有趣味,。中國許多傳統(tǒng)神話故事均是因此書而得以流傳，也因此,，它成為了研究中國古代神話的寶典,。本書以全新的解讀方式，以大量的歷史典故豐富哲學思想,；語言精練,、通俗易懂，讓您輕松領略古代圣賢的智慧精華,，使之古為今用,。

  • 貞觀政要全鑒（典藏誦讀版）

    (唐)吳兢

    古籍已完結23.06萬

    《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，書中主要記述了貞觀年間唐太宗和魏征,、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答,，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟,、軍事,、文化教育、道德修養(yǎng)等多個方面,，精心勾畫出了貞觀年間統(tǒng)治者決策運籌,、執(zhí)法行政的政治全景圖。本書是唐朝史學家吳兢編著的一部政論性專史,。全書共有十卷,，分為四十篇，也就是四十類,。書中主要記述了貞觀年間唐太宗和魏征,、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答，內(nèi)容涉及政治,、經(jīng)濟、軍事,、文化教育,、道德修養(yǎng)、民族關系和災祥畋獵等多個方面,，題材廣泛,，內(nèi)容豐富，細致生動,，精心勾畫出了貞觀年間統(tǒng)治者決策運籌,、執(zhí)法行政的政治全景圖，可以毫不夸張地說,，它是一幅貞觀年間政治上的《清明上河圖》,。

  • 莊子（內(nèi)篇）

    劉強

    古籍已完結6.64萬

    道家以無為治天下,，無為就是以天下之心為心，不執(zhí)迷自己的主張,。中庸就是包容天下各種不同的見解,，以天下共同的方向為方向。無為與中庸,，其實質(zhì)就是崇尚自然,，奉行天地之道，自然自在,。作者以普通人的視角,，以章句分析的形式，重新解讀了無為,，解讀了中庸,，解讀了自然，解讀了生命的真諦,、道家豐富超然的精神世界,。

  • 智囊全鑒（典藏誦讀版）

    (明)馮夢龍

    古籍已完結17.36萬

    《智囊》是一部集智慧和韜略于一體的經(jīng)典名著。全書分為上智,、明智,、察智、膽智等十部二十八卷,，集中展示了作者馮夢龍的重要政治見解和思謀韜略,，堪稱“中國古代智慧的錦囊”。本書對原典進行了精準的注釋與翻譯以及評析,，便于讀者更好地理解原文及其精髓,。本書將會讓您感受到那種智慧的碰撞，巧思的火花,，以及閱讀經(jīng)典的震撼與感觸,。讀者也可掃描書中二維碼，聆聽配樂朗誦章節(jié),。

  • 孝經(jīng)全鑒（典藏誦讀版）

    東籬子解譯

    古籍已完結17.67萬

    《孝經(jīng)》是中國古代漢族政治倫理著作,，在唐代被尊為經(jīng)書，南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一,。在中國漫長的社會歷史進程中,，它被看作是“孔子述作，垂范將來”的經(jīng)典,，對傳播和維護社會倫理,、社會秩序起了很大作用。

  • 元曲全鑒（典藏誦讀版）

    東籬子解譯

    古籍已完結15.16萬

    元曲是盛行于元代的一種文藝形式,，包括雜劇和散曲,。它是中華傳統(tǒng)文化寶庫中的一朵燦爛的花朵,，在思想和內(nèi)容上有著獨有的特色，和唐宋詩詞明清小說鼎足并舉,，成為我國文學史上一座重要的里程碑,。為了更好地弘揚和傳播中華傳統(tǒng)文化，豐富人們的精神生活,，我們特此精心策劃了國學經(jīng)典——《元曲全鑒》,。該書通俗易懂，圖文并茂,，對幫助廣大讀者閱讀和理解元曲的精髓有著極好的幫助,。

  • 中華圣賢經(jīng)

    呂鶯編著

    古籍已完結8.6萬

    在漫長的歷史長河中，先賢們在生活中總結提煉出許多短小精悍,、能夠啟發(fā)人心智的名言佳句,。它們揭示事物發(fā)展的規(guī)律，總結人生的寶貴經(jīng)驗,，蘊含豐富的人生哲理,，是我們每一個人為人處世、治家勸學,、待人接物,、修身養(yǎng)性的經(jīng)典書目。經(jīng)過幾千年的積淀,，這些名言佳句遍及修身,、養(yǎng)性、為人,、處世,、立志、求學等領域,，猶如人生路上的燈塔,、路標，照耀著,、指弓著人們探求的方向,。本書所選的內(nèi)容句式整齊，易懂而不失古韻,，幫助讀者在含英咀華之際，更全面,、更系統(tǒng),、更深入地汲取先人的智慧。

  • 尚書全鑒（典藏誦讀版）

    余長保解譯

    古籍已完結17.2萬

    精選了《尚書》中的精華部分,，按照原書的順序分為虞書,、商書,、周書三部分。由于《尚書》原文字句較為晦澀難懂,，為了便于讀者理解,，我們特別設立了題解、注釋,、譯文三個輔助板塊,。斷句參酌諸家，擇善而從,；對字詞的注釋力求簡明,，不做繁征博引；譯文主要以直譯為主,，意譯為輔,，力求文從字順、流暢自然,，幫助讀者吸收《尚書》中的智慧精華,。同時，書中配有朗讀音頻,，讀者可掃碼聆聽品鑒,。

  • 莊子（外篇二）

    劉強

    古籍已完結4.79萬

    道家以無為治天下，無為就是以天下之心為心,，不執(zhí)迷自己的主張,。中庸就是包容天下各種不同的見解，以天下共同的方向為方向,。無為與中庸,，其實質(zhì)就是崇尚自然，奉行天地之道,，自然自在,。作者以普通人的視角，以章句分析的形式,，重新解讀了無為,，解讀了中庸，解讀了自然,，解讀了生命的真諦,、道家豐富超然的精神世界。

  • 山海經(jīng)（精裝）

    劉歆

    古籍已完結14.05萬

    　　《山海經(jīng)》是中國先秦古籍,，是中國文化的珍品,，被認為是一部富有神話色彩的地理書；也是一部關于中國古代物種演化、地理變遷的傳奇之作,。涉及歷史,、地理、民族,、宗教,、神話、生物,、醫(yī)學,、水利、礦產(chǎn)等方面內(nèi)容,。在物欲橫流,、市聲喧囂的現(xiàn)代社會，對于習慣“快餐式閱讀”的現(xiàn)代人來說,，它是一片靜土,，是遠古時期極富想象力的驚世之作。通過它詭異的文字與形象的繪畫,，讓我們依稀解讀那些或已進化,、或已絕跡的遠古生命；了解我們的祖先幾千年前的生活和思想,；感悟那天,、地、人,、獸的無窮奧秘,。

  • 增廣賢文全鑒（典藏誦讀版）

    余長保解譯

    古籍已完結18.15萬

    《增廣賢文》是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目，又名《昔時賢文》《古今賢文》,。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,。《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,，其內(nèi)容十分廣泛,，從禮儀道德、典章制度到風物典故,、天文地理,，幾乎無所不含，具有十分豐富的知識性,。本書收錄了《增廣賢文》的原文,，逐句作解注釋，并加以典型事例分析,，以使讀者更好地理解賢文的真諦,。

  • 中華成語典故全鑒（典藏誦讀版）

    楊敬敬解譯

    古籍已完結17.55萬

    中國文化博大精深，其中的成語大多源于歷史事件，不僅是中華五千年的智慧結晶,，也是前人生活經(jīng)驗的總結積累，閃耀著先輩智慧的光輝,?！吨腥A成語典故全鑒》對所收錄的成語從釋義、出處,、典故三方面進行了講解,，讀者朋友們不僅可以將其當成一本有趣的故事書來讀，還能夠從中學到知識,，掌握更多成語,，從而在日常生活中恰當?shù)厥褂谩?