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同異之辯：中德文化關(guān)系研究

曹衛(wèi)東

文化已完結(jié)16.05萬

本書思索的是在中德文化關(guān)系中德國(guó)的自我認(rèn)同與中國(guó)作為“異在”之間的張力問題,，由此梳理出德國(guó)文化史中的中國(guó)形象發(fā)展歷程，即一個(gè)“異”與“同”從博弈到融合的歷史過程：由17世紀(jì)以前在德國(guó)文化中作為“異國(guó)”的中國(guó),，到17世紀(jì)作為“異教國(guó)”的中國(guó),，到18世紀(jì) “異國(guó)”和“隱喻”兩種中國(guó)形象的并存，再到19世紀(jì)中國(guó)作為“大寫的他者”,，最后達(dá)到20世紀(jì)德國(guó)對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)的“自我化”,。
婉約詞全鑒（典藏誦讀版）

東籬子解譯

文化已完結(jié)16.04萬

在中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷史上，婉約詞散發(fā)著獨(dú)特的色彩與魅力,，為我國(guó)古典詩(shī)歌增添了不少光彩,，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的發(fā)展起到了重要的作用。本書特意精選了從唐代到清代婉約詞中的經(jīng)典名篇,，同時(shí)還特意挑選了一些不甚出名但是頗具風(fēng)格和魅力的佳作,。本書主要分為作者簡(jiǎn)介、原文、注釋和評(píng)解四個(gè)板塊,，并配有朗讀音頻以方便讀者了解和欣賞婉約詞,。
幼學(xué)瓊林全鑒（典藏誦讀版）

(明)程登吉

文化已完結(jié)16.01萬

《幼學(xué)瓊林》是駢體文寫成的，全書全部用對(duì)偶句寫成,，容易誦讀,，便于記憶。全書內(nèi)容廣博,、包羅萬象,，被稱為中國(guó)古代的百科全書。人稱“讀了《增廣》會(huì)說話,，讀了《幼學(xué)》會(huì)讀書”,。書中對(duì)許多的成語(yǔ)出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語(yǔ)典故,，此外還可以了解中國(guó)古代的著名人物,、天文地理、典章制度,、風(fēng)俗禮儀,、生老病死、婚喪嫁娶,、鳥獸花木,、朝廷文武、飲食器用,、宮室珍寶,、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內(nèi)容,。書中還有許多警句,、格言，至今仍然傳誦不絕,。但是書中也有一些封建觀點(diǎn),，對(duì)于現(xiàn)代人來說難以認(rèn)同。偉人毛澤東就能熟背《幼學(xué)瓊林》,，可見此書影響于世的程度。
格言聯(lián)璧全鑒（典藏誦讀版）

東籬子解譯

文化已完結(jié)15.22萬

這是一部格言書,，以金科玉律之言,，作暮鼓晨鐘之警；以圣賢之智慧濟(jì)世利人,；以先哲之格言鞭策啟蒙后人,。其中不乏為人處世的智慧法則，治家教子的諄諄教誨,，修身養(yǎng)性的至理箴言,，字字珠璣,，句句中肯，雅俗共賞,，發(fā)人深省,。為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯(lián)璧》，作者在本書中對(duì)原典學(xué)問類,、存養(yǎng)類,、持躬類、攝生(附),、敦品類,、處事類、接物類,、齊家類,、從政類、惠吉類和悖兇類這十一個(gè)大類的內(nèi)容逐句進(jìn)行翻譯,，對(duì)難解的字詞進(jìn)行解釋,；對(duì)文中的名言名句進(jìn)行了精彩解讀，進(jìn)一步讓讀者體會(huì)本書的內(nèi)涵,。
菊與刀

(美)本尼迪克特

文化已完結(jié)14.5萬

日本,，一個(gè)小小的彈丸之地，一個(gè)資源極度匱乏的島國(guó),，一手造就了一場(chǎng)世界大戰(zhàn),，另一手造就了二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)奇跡。戰(zhàn)中的日本為什么要扮演令人發(fā)指的侵略者,？日本的野心到底有多大,，真的想吞掉美國(guó)嗎？成為一個(gè)被原子彈轟炸的國(guó)家后,，又是怎樣迅速?gòu)?fù)興崛起的,？當(dāng)今經(jīng)濟(jì)衰退、政局混亂的日本,，是否還秉持大國(guó)情懷……“菊”本是日本皇室家徽,，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格,，以一個(gè)西方人的冷靜視角,，通覽日本獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和民族性格。既抓住了日本文化細(xì)致的地方,，又將它置于東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學(xué)視野里,。《菊與刀（珍藏版）》這本書被公認(rèn)為史上描寫日本文化的第一書。
黃帝見知

曾品元

文化已完結(jié)13.37萬

這本書專注于解讀《黃帝》,，書中對(duì)于每段話的講解,，都有對(duì)應(yīng)的正本、原文,、清源,、見知和今譯。解釋內(nèi)容詳細(xì)而明確,，對(duì)于讀者理解《黃帝》有很大的作用,。
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞全鑒（典藏誦讀版）

(清)曹雪芹

文化已完結(jié)13.16萬

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的巔峰之作，自問世以來,，它就以故事中蘊(yùn)含的淵博的學(xué)識(shí),、細(xì)膩的敘事、動(dòng)人的情節(jié),、現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,，征服了無數(shù)讀者，在藝術(shù)上取得了輝煌的成就,。尤其是書中的詩(shī)詞曲賦散發(fā)著極大的魅力,，成為這部不朽之作的靈魂?！都t樓夢(mèng)詩(shī)詞全鑒》根據(jù)《紅樓夢(mèng)》原著回目的順序,，輯錄了書中的詩(shī)詞、楹聯(lián)等,，對(duì)其進(jìn)行了注釋和解析,，力圖幫助讀者更準(zhǔn)確、更深入地理解詩(shī)詞的含義,，加深對(duì)原著的理解,。
幽夢(mèng)影全鑒（典藏誦讀版）

(清)張潮

文化已完結(jié)13.09萬

《幽夢(mèng)影》大約成書于康熙三十七年（1698）前，是一部筆記隨感小品集,，收錄作者格言,、箴言、哲言,、韻語(yǔ),、警句等219則。張潮取幽人夢(mèng)境,、似幻如影之意,，盡情地抒發(fā)了對(duì)人生、自然的體驗(yàn)和感受,，蘊(yùn)涵著破人夢(mèng)境、發(fā)人警醒的用心，為此名為《幽夢(mèng)影》,。它以清麗明快的文筆,、精辟獨(dú)到的議論、深蘊(yùn)豐富的思想獨(dú)樹一幟,。