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  • 《神圣家族》導(dǎo)讀

    宋永平 劉曉勇編著

    哲學(xué)已完結(jié)10.85萬

    本書是“馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀”叢書第二輯的一種,，主首先介紹了《神圣家族》的寫作緣由及其成書過程，然后分析該書的文本結(jié)構(gòu)及其批判青年黑格爾派的理論要旨,，隨后依照原著結(jié)構(gòu)逐節(jié)進(jìn)行解讀。書稿主要闡發(fā)了馬克思、恩格斯的思想變化脈絡(luò)和理論發(fā)展邏輯,，描繪歷史唯物主義思想的初始形態(tài),，進(jìn)而指出《神圣家族》的理論意義及現(xiàn)實(shí)影響，提倡真正理解和體現(xiàn)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),。

  • 《哲學(xué)的貧困》導(dǎo)讀

    韓東 孫厚權(quán)編著

    哲學(xué)已完結(jié)7.8萬

    《<哲學(xué)的貧困>導(dǎo)讀》共四章，分別為“《哲學(xué)的貧困》的寫作背景”,、“批判蒲魯東的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：《哲學(xué)的貧困》第一章導(dǎo)讀”,、“批判蒲魯東的哲學(xué)：《哲學(xué)的貧困》第二章導(dǎo)讀”、“《哲學(xué)的貧困》的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義”,?！?amp;lt;哲學(xué)的貧困>導(dǎo)讀》以《哲學(xué)的貧困》寫作背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn)，引領(lǐng)讀者對《哲學(xué)的貧困》這部馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行研讀,，利于廣大黨員干部和青年學(xué)生深入理解和掌握馬克思主義的原理,，也有助于理解現(xiàn)代資本主義社會(huì)制度缺陷和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性所在。

  • 《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》導(dǎo)讀

    張婭編著

    哲學(xué)已完結(jié)7.4萬

    《<社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展>導(dǎo)讀》書稿分為“歷史背景”“論歷史唯物主義”“科學(xué)社會(huì)主義的思想源泉”“科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)”“科學(xué)社會(huì)主義的基本原理”“歷史意義和當(dāng)代價(jià)值”六部分,，以《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的寫作背景,、重點(diǎn)內(nèi)容、主要觀點(diǎn),、重要影響及其歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò),，通過專家層面的特色解讀，把專業(yè)研究成果轉(zhuǎn)化為通俗理論作品,，把深?yuàn)W的理論詮釋為大眾喜聞樂見的普及讀物,，有效深化對馬克思主義理論的理解，以經(jīng)典體現(xiàn)馬克思主義重大理論意義和實(shí)踐意義,。

  • 一切都在孤獨(dú)里成全：叔本華的人生智慧

    (德)叔本華

    哲學(xué)已完結(jié)8.72萬

    本書是德國著名哲學(xué)家叔本華的經(jīng)典作品選編,。全書以孤獨(dú)為線索，作者在孤獨(dú)中思索,，以一個(gè)哲人的眼光對人類的世俗生活進(jìn)行了觀察和分析,，特別對命運(yùn)、自由,、救贖,、文學(xué)、教育等人生問題闡述了自己的觀點(diǎn),，充滿了作者的真知灼見,，讀來發(fā)人深省。

  • 共謀罪

    (美)阿莫斯·吉亞拉

    哲學(xué)已完結(jié)11.67萬

    作者從個(gè)人和法律的深層次角度來處理這些深?yuàn)W問題和旁觀者—受害者關(guān)系,，聚焦納粹對猶太人的大屠殺并且探討當(dāng)前社會(huì)中的案例,。他訴說其父母和祖輩在大屠殺中的遭遇，分析范德堡大學(xué)和斯坦福大學(xué)發(fā)生的性侵案例及其它罪案中，旁觀者選擇不干涉的問題,。

  • 船山思問錄

    (明)王夫之

    哲學(xué)已完結(jié)3.71萬

    王夫之對心性之學(xué)剖析精到,，有極濃厚的宇宙論理念，建構(gòu)了集宋明思想大成的哲學(xué)體系,?！洞剿紗栦洝芬悦駠晟虾Ｌ窖髸昱庞　洞竭z書》本為底本，對其進(jìn)行了解讀,，包含內(nèi)篇和外篇兩部分內(nèi)容,。