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《家庭、私有制和國家的起源》導讀
榮鑫 劉志洪編著
哲學已完結10.46萬
《<家庭私有制和國家的起源>導讀》共三章,，分別為“《家庭私有制和國家的起源》的寫作原因”,、“《家庭私有制和國家的起源》的主要內容”、“《家庭私有制和國家的起源》發(fā)表的重大意義”,?！?amp;lt;家庭私有制和國家的起源>導讀》以《家庭私有制和國家的起源》寫作背景和內容結構為切入點，引領讀者對《家庭私有制和國家的起源》這部馬克思主義經典著作進行研讀,，利于廣大黨員干部和青年學生深入理解和掌握馬克思主義的原理,，也有助于理解現(xiàn)代資本主義社會制度缺陷和社會主義制度的優(yōu)越性所在。
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《社會主義從空想到科學的發(fā)展》導讀
張婭編著
哲學已完結7.4萬
《<社會主義從空想到科學的發(fā)展>導讀》書稿分為“歷史背景”“論歷史唯物主義”“科學社會主義的思想源泉”“科學社會主義的理論基礎”“科學社會主義的基本原理”“歷史意義和當代價值”六部分,，以《社會主義從空想到科學的發(fā)展》的寫作背景,、重點內容、主要觀點,、重要影響及其歷史意義和現(xiàn)實意義為脈絡,，通過專家層面的特色解讀，把專業(yè)研究成果轉化為通俗理論作品,，把深奧的理論詮釋為大眾喜聞樂見的普及讀物,，有效深化對馬克思主義理論的理解，以經典體現(xiàn)馬克思主義重大理論意義和實踐意義,。
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《黑格爾法哲學批判》導讀
何歷宇編著
哲學已完結10.47萬
本書主要對《黑格爾法哲學批判》一書進行導讀,。書稿首先提綱挈領地描述了《黑格爾法哲學批判》的寫作背景、書的結構,、基本特點與出版情況,，然后解析了《黑格爾法哲學批判》的主要思想。書稿主要從三個方面對《黑格爾法哲學批判》的思想進行了分析：首先是對黑格爾思辨的理性國家觀與王權理論的批判,，其次是對黑格爾行政權理論的批判,，再次是對黑格爾立法權理論的批判。最后就《黑格爾法哲學批判》的歷史地位與現(xiàn)實意義進行了評述,。
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《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》導讀
周強 孫厚權編著
哲學已完結8.45萬
本書是“馬克思主義經典著作導讀”叢書第二輯的一種，主要描述了《路德維?！べM爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書的時代背景,、寫作目的及歷史影響，分析了本書的主要思想,，包括：黑格爾哲學的合理內核,、內在矛盾及其解體,，費爾巴哈哲學的基本內核及其局限，費爾巴哈哲學的歷史唯心主義觀點批判,；在此基礎上,，對馬克思主義的誕生及其偉大意義進行了評述。最后論述了《費爾巴哈論》對當代中國的重要現(xiàn)實意義,。
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沉思錄（英文版）
(古羅馬)馬可·奧勒留
哲學已完結12.43萬
馬可·奧勒留（公元121—180年）,，是古羅馬帝國“五賢王時期”的最后一位皇帝。作為儲君,，他7歲入學于羅馬的薩利圣學院,，17歲成為羅馬的執(zhí)政官，凡所修習無不精專,，為同輩之首,。作為帝王，他夙興夜寐,，勵精圖治,，雖統(tǒng)治期間戰(zhàn)爭不斷，國內自然災害頻發(fā),，國庫空虛,，他卻戰(zhàn)無不勝，武功赫赫,，承襲先人余烈,，盡力守成，防止腐化,。作為哲學家,，他致力于古羅馬斯多亞派哲學三大門類中的倫理學，在鞍馬勞頓中寫下《沉思錄》,，被稱為“帝王哲學家”,、“自古以來獨一無二的以一世英主而身兼苦修的哲學家”。在《沉思錄》中,，奧勒留并無意將自己打造成一位哲學家,，寫下一部完整體系的哲學著作。整部書只是作者與自己的對話,，是自然的本性與沉思的理性之間的對話,，是行動之后的反芻再思考，是作者內省的輯錄,，是這位古羅馬皇帝對人類生存,、價值指向、道德原則,、善惡榮辱,、苦樂禍福等問題的思考和探究。
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