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三分鐘讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)

羅璇編著

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)13.48萬

從通貨膨脹到次貸危機(jī),，從捆綁銷售到房地產(chǎn)投資,，從蘿卜加大棒的管理方法到廣為人知的眼球經(jīng)濟(jì),，這些耳熟能詳?shù)拿~,，你真的能理解里面的意思嗎,？以廣為人知的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念為出發(fā)點(diǎn),，以身邊的一例例小故事為途徑,，將抽象晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理轉(zhuǎn)化為通俗易懂的生活道理，引導(dǎo)讀者跨進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門,。
稅收協(xié)定的正義性

張小青

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)12.82萬

稅收協(xié)定的正義性是國(guó)際稅法理論研究的新課題,。稅收協(xié)定的宗旨——避免雙重征稅和防止逃稅——本身就是正義性的體現(xiàn)。在稅收協(xié)定的發(fā)展過程中,，聯(lián)合國(guó)范本對(duì)于發(fā)展中國(guó)家利益的關(guān)注同樣符合正義原則,。本書從稅收協(xié)定的理念、原則,、制度與機(jī)制,、解釋與執(zhí)行的角度來探討稅收協(xié)定的正義性。
區(qū)塊鏈+實(shí)體經(jīng)濟(jì)應(yīng)用

談毅

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)8萬

本書首先對(duì)人們誤解的區(qū)塊鏈做出了詳細(xì)的分析,，并對(duì)區(qū)塊鏈背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作了肯定的論述,，區(qū)塊鏈下的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)、營(yíng)銷革命,、行業(yè)應(yīng)用對(duì)人們的生活提供了很大的幫助,。
創(chuàng)業(yè)中國(guó)

杜易趙曉光

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)11.27萬

本書整體分兩部分,，上半部分講述在國(guó)際背景下中國(guó)是最適合創(chuàng)業(yè)的國(guó)度,，講述中國(guó)轟轟烈烈的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，大眾創(chuàng)業(yè),，萬眾創(chuàng)新的時(shí)代選擇,。下半部分偏重實(shí)操就是創(chuàng)業(yè)者需要具備的資源，素質(zhì)以及創(chuàng)業(yè)者需要有人指導(dǎo),，有專業(yè)的機(jī)構(gòu)指導(dǎo),，作者是專門從事指導(dǎo)別人創(chuàng)業(yè)的，其多年執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)業(yè)者的指導(dǎo)落地性強(qiáng),。
國(guó)富論

(英)亞當(dāng)·斯密

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)21.13萬

《國(guó)富論》是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密的代表作品,，該書發(fā)表于1776年，書中總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論,，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過程做了系統(tǒng)的描述，就整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的過程做了比較系統(tǒng),、清晰的描述,。
國(guó)富論

(英)亞當(dāng)·斯密

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)26.09萬

《國(guó)富論》中亞當(dāng)·斯密解釋了一個(gè)重要的問題：國(guó)家因何而富有？作者從勞動(dòng)價(jià)值理論,、分工理論,，貨幣及價(jià)格的解釋以及利潤(rùn)工資、地租,、資本,、稅收,、貿(mào)易等等的分析。將經(jīng)濟(jì)學(xué),、哲學(xué),、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃結(jié)合在一起,，以大量的歷史知識(shí)為基礎(chǔ),，巧妙采用豐富的生活實(shí)例來詮釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象和道理?？偨Y(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),，并在批判吸收當(dāng)時(shí)有關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，包括分工理論,、貨幣理論,、價(jià)值理論、分配理論,、資本積累理論,、賦稅理論等，就整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的過程做了比較系統(tǒng),、清晰的描述,。
國(guó)富論（英文版）

(英)亞當(dāng)·斯密

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)38.43萬

一個(gè)國(guó)家的財(cái)富從何處來？又根據(jù)什么在人群中自發(fā)分配,？勞動(dòng)的意義何在,？為什么說它是“衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度”？如何理解“勞動(dòng)是真實(shí)價(jià)格”,、“貨幣是名義價(jià)格”,？勞動(dòng)分工和社會(huì)生產(chǎn)力提高之間是怎樣的關(guān)系？何為“看不見的手”,？等等,，所有這些問題的提出和解決均源自經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人之一——亞當(dāng)斯密和這位巨人的光輝巨著《國(guó)富論》。1776年,，《國(guó)富論》的首次出版,，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生。在此后的二百余年中,，它被加諸“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的‘圣經(jīng)’”,、“經(jīng)濟(jì)學(xué)百科全書”、“影響世界歷史的十大著作之一”等世界美譽(yù),。迄今為止,，它仍是所有主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論必須參考借鑒的經(jīng)典，所以稱亞當(dāng)斯密為經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖不為過?！秶?guó)富論》體現(xiàn)了斯密強(qiáng)大的甄別能力,，這主要在對(duì)所收集到的海量材料進(jìn)行終極篩選上面；他展現(xiàn)了強(qiáng)大的整合能力,，能按照新的和引人注目的方式,，將其重新組合起來。也同時(shí)展現(xiàn)出其善于觀察,、善于思考的本能,。兩百多年以來，本書中的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)對(duì)各國(guó)政策和人們的生活方式,，均產(chǎn)生了深刻的影響,，是一部罕見的極品著作。
撞城：一位經(jīng)濟(jì)學(xué)人的鄉(xiāng)城心路

劉守英

經(jīng)濟(jì)已完結(jié)11.82萬

一位從農(nóng)村走出來的經(jīng)濟(jì)學(xué)人,，親歷了“鄉(xiāng)土中國(guó)”到“城鄉(xiāng)中國(guó)”的大轉(zhuǎn)型,，這不僅是一個(gè)家族城鄉(xiāng)生存方式的大碰撞，更是經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和研究方法的大碰撞,，中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授,、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉守英至情講述三十年來鄉(xiāng)城碰撞的心路歷程。本書主要收錄了劉守英教授關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村變遷和哈佛訪學(xué)的系列隨筆文章,。作者不僅以其自身及家族成員的親身經(jīng)歷,，感性闡釋了改革開放給其家庭帶來的翻天覆地的改變，而且憑借其幾十年來對(duì)中國(guó)土地制度改革的研究積累,，更從學(xué)理層面分析了改革開放給整個(gè)農(nóng)村和城市帶來的改變,。更為難得的是,，劉教授在哈佛大學(xué)訪學(xué)期間通過廣泛的學(xué)術(shù)交流,，對(duì)大學(xué)教育和制度反腐敗給予了更多的關(guān)注和思考，充分體現(xiàn)了一位經(jīng)濟(jì)學(xué)人的問題意識(shí)和經(jīng)邦濟(jì)世之情懷,。