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  • 情定書(shū)法教育（政協(xié)委員履職風(fēng)采）

    蘇士澍

    政治已完結(jié)8.18萬(wàn)

    本書(shū)是作者在政協(xié)第十一、十二屆全國(guó)委員會(huì)委員任期內(nèi)的大會(huì)提案,、媒體采訪匯編集子,，書(shū)稿圍繞政治法律、教育事業(yè),、文化宣傳,、財(cái)貿(mào)金融、城鄉(xiāng)建設(shè),、科學(xué)技術(shù)等方方面面作了詳盡而深入的探討,，特別是媒體采訪報(bào)道，從另一個(gè)角度體現(xiàn)了作為一名政協(xié)委員所必備的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,，真正做到了參政議政,，履行政協(xié)賦予自己手中的權(quán)力。

  • 共青團(tuán)扶貧實(shí)踐20例

    團(tuán)中央扶貧工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

    政治已完結(jié)5.85萬(wàn)

    　　黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，將脫貧攻堅(jiān)納入“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，取得了舉世矚目的成就,。共青團(tuán)始終以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于扶貧工作的重要論述為指引，把扶貧作為重要政治任務(wù)和頭等大事,，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央,、國(guó)務(wù)院的決策部署，聚焦深度貧困地區(qū)和特殊困難群體,，持續(xù)開(kāi)展學(xué)業(yè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)扶貧,、志智雙扶、志愿扶貧和文化扶貧等工作,，推動(dòng)貧困地區(qū)夯實(shí)團(tuán)建基礎(chǔ),，動(dòng)員各級(jí)團(tuán)組織、團(tuán)干部和廣大團(tuán)員青年融入大扶貧格局,，投身脫貧攻堅(jiān)偉大實(shí)踐,，形成了一批務(wù)實(shí)有效的工作載體。

  • 中國(guó)奇跡是如何發(fā)生的,？——論中國(guó)道路與中國(guó)話語(yǔ)

    中央黨校專家工作室編寫(xiě)

    政治已完結(jié)26.66萬(wàn)

    全書(shū)從“中國(guó)道路與中國(guó)奇跡”“中國(guó)道路的哲學(xué)基礎(chǔ)”“中國(guó)道路的精髓要義”“中國(guó)道路的成功邏輯”“中國(guó)道路與中國(guó)話語(yǔ)”等五個(gè)基本方面進(jìn)行闡述：中國(guó)要開(kāi)辟的是一條既能充分享受現(xiàn)代性的成果,，又能把現(xiàn)代性展現(xiàn)過(guò)程中所要付出的代價(jià)降到低限度的現(xiàn)代性道路，即中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,；中國(guó)道路豐富發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的原則,，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑，揭示了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球治理的方向,，為實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)互利共贏貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,、中國(guó)方案；走好中國(guó)道路,，既要在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中樹(shù)立自信,，知道哪些路不能走，也要在改革開(kāi)放中直面現(xiàn)實(shí),，處理好漸進(jìn)和突破,、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系；改革開(kāi)放以來(lái),，中國(guó)以世所罕見(jiàn)的速度成功崛起，話語(yǔ)體系建設(shè)也逐步推進(jìn),，中國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)在話語(yǔ)權(quán),、軟實(shí)力方面正在得到相應(yīng)的體現(xiàn)，在國(guó)際上獲得越來(lái)越多的關(guān)注，不斷為世界發(fā)展提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn),。

  • 資政新篇：鹽鐵論中的智慧

    異鳴

    政治已完結(jié)18.54萬(wàn)

    《鹽鐵論》被認(rèn)為是一部治理國(guó)家的智慧寶典,。書(shū)中提到了鹽鐵及酒類的國(guó)家專營(yíng)，并以此為契因,，圍繞著國(guó)家治理的方方面面進(jìn)行了全方位的思考,，舉凡政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、風(fēng)俗、貿(mào)易,、金融,、民生，官吏……凡屬國(guó)家治理的領(lǐng)域,，都在書(shū)中進(jìn)行了深入的思考,。這些超越了時(shí)代的智慧與思想，在歷經(jīng)了2000年之久的歲月洗歷之后,，于今天而言更具借鑒價(jià)值,。

  • 聯(lián)邦黨人文集（英文版）

    (美)亞歷山大·漢密爾頓等

    政治已完結(jié)19.39萬(wàn)

    在美國(guó)政治文獻(xiàn)中，除了《獨(dú)立宣言》和《聯(lián)邦憲法》之外,，就屬《聯(lián)邦黨人文集》最為重要了,。它是美國(guó)建國(guó)時(shí)期最重要的一部政論著作。它是最有助于我們了解美國(guó)的政治制度和美國(guó)憲法的權(quán)威著作,，被譽(yù)為美國(guó)憲法的"圣經(jīng)",，最好地表達(dá)了美國(guó)立憲建國(guó)的根本意旨。它是亞歷山大·漢密爾頓,、約翰·杰伊和詹姆斯·麥迪遜三人為爭(zhēng)取批準(zhǔn)新憲法,，從1787年10月27日開(kāi)始到次年5月28日在紐約《獨(dú)立日?qǐng)?bào)》、《紐約郵報(bào)》,、《每日廣告報(bào)》等報(bào)紙上共同以“?普布利烏斯（Publius）”的筆名發(fā)表的一系列論文文集,。