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  • 君主論（英文版）

    (意)尼古拉·馬基雅維里

    政治已完結(jié)5.13萬

    它與《圣經(jīng)》,、《資本論》同列影響人類歷史的十部偉大著作榜,。它對(duì)近代世界的政治思想產(chǎn)生了極其重大的影響,。一方面,，它被列為政治禁書,；另一方面,，它卻被歐洲君主奉為政治成功的秘籍,。它為作者在生前身后贏得了無數(shù)的贊譽(yù)或惡名,，卻未能幫助作者實(shí)現(xiàn)重返政壇的理想。它是一部闡述帝王之術(shù),、敢于否定公認(rèn)道德的奇書,。它就是馬基亞維利的《君主論》?！毒髡摗酚懻摿恕熬鲊?guó)是什么,？它有什么種類？怎樣獲得,？怎樣維持,？”以及“為什么會(huì)喪失”的問題。書中將君王的政治行為和宗教,、道德行為截然分開,，否認(rèn)君主只通過宗教教化和道德約束就能夠保有權(quán)力。他認(rèn)為,，“君主應(yīng)該學(xué)會(huì)同時(shí)扮演獅子和狐貍兩種角色,。因?yàn)楠{子不能防止自己落入陷阱,。而狐貍不能抵御豺狼。因此,，一個(gè)君主必須是一只狐貍,，以便認(rèn)出陷阱，同時(shí)又必須是一頭獅子,，以便使豺狼感到恐懼”,。……

  • 《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》導(dǎo)讀

    蒙木桂編著

    政治已完結(jié)8.47萬

    《<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》共五章,，分別為“《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的問世緣起”,、“對(duì)拉薩爾主義的批判之一：何謂勞動(dòng)解放”、“對(duì)拉薩爾主義的批判之二：“鐵的工資規(guī)律”與生產(chǎn)合作社”,、“對(duì)拉薩爾主義的批判之三：現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代國(guó)家”和“《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的文本學(xué)意義”,。《<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》以《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的寫作背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn),，引領(lǐng)讀者對(duì)《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》這部馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行研讀,，利于廣大黨員干部和青年學(xué)生深入理解和掌握馬克思主義的原理，也有助于理解現(xiàn)代資本主義社會(huì)制度缺陷和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性所在,。

  • 社會(huì)主義核心價(jià)值體系：黨員干部學(xué)習(xí)讀本

    《社會(huì)主義核心價(jià)值體系：黨員干部學(xué)習(xí)讀本》編寫組編著

    政治已完結(jié)12.92萬

    《社會(huì)主義核心價(jià)值體系：黨員干部學(xué)習(xí)讀本》包括社會(huì)主義核心價(jià)值體系概述,、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)七個(gè)方面的內(nèi)容,。深刻地闡述了什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容以及加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的目標(biāo)和要求的關(guān)鍵問題,，是了解,、學(xué)習(xí)進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有益讀本。