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說(shuō)不盡的大槐樹(shù):祖先記憶,、家園象征與族群歷史
趙世瑜
歷史已完結(jié)5.83萬(wàn)
山西洪洞大槐樹(shù)移民的問(wèn)題,,是個(gè)真正雅俗共賞、婦孺皆知的話題,。即使是在歷史上,,它也是個(gè)士紳和民眾都非常關(guān)注,并且為之付出許多努力的問(wèn)題,。對(duì)于理解歷史上文化之共享與互動(dòng),,了解山西以至華北歷史,這是個(gè)很好的切入點(diǎn),。更值得探討的是,,大槐樹(shù)移民傳說(shuō)和廣東的南雄珠璣巷移民傳說(shuō)、客家的石壁村移民傳說(shuō)等等傳說(shuō),,所反映的地方歷史變遷的過(guò)程,。這個(gè)問(wèn)題牽扯到歷史時(shí)期區(qū)域開(kāi)發(fā)的問(wèn)題、宗族的問(wèn)題,、信仰的問(wèn)題,、士紳的問(wèn)題、族群的問(wèn)題,特別是軍事制度的問(wèn)題,。惟有如此,,才能真正或者比較準(zhǔn)確地理解這類(lèi)傳說(shuō)的產(chǎn)生和流布。這一步步深入的過(guò)程,,也正體現(xiàn)了作者關(guān)于區(qū)域社會(huì)史或者歷史人類(lèi)學(xué)的方法論意義的思考和闡述,。
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蔣百里講歐洲文藝復(fù)興史
蔣百里
歷史已完結(jié)5.17萬(wàn)
本書(shū)依據(jù)1921年出版的中國(guó)首部關(guān)于文藝復(fù)興的經(jīng)典著作《歐洲文藝復(fù)興史》選編而成,是蔣百里1918—1920年同梁?jiǎn)⒊螝W之后的思想產(chǎn)物,,融歷史,、文化和藝術(shù)于一體,思想深刻,,富有啟發(fā)性,。歐游之后的蔣百里,看到的是“萬(wàn)卉齊開(kāi),,佳谷生矣”的盛景,,認(rèn)定中國(guó)必得走上“人之發(fā)見(jiàn)”與“世界之發(fā)見(jiàn)”的那條文藝復(fù)興之路,因?yàn)榇寺穼?shí)為人類(lèi)精神界之春雷,,實(shí)為吾民族夢(mèng)寐以求之曙光,。書(shū)中提出的“人之發(fā)見(jiàn),世界之發(fā)見(jiàn)”兩點(diǎn),,正是“民主,、科學(xué)”的生動(dòng)注腳,符合時(shí)代精神,。
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“神舟”首任總設(shè)計(jì)師講述:中國(guó)航天的歷程
戚發(fā)軔
歷史已完結(jié)2.81萬(wàn)
本書(shū)通過(guò)國(guó)際宇航科學(xué)院院士,,著名空間技術(shù)專家,第九,、十,、十一屆全國(guó)政協(xié)委員,“神舟”飛船首任總設(shè)計(jì)師戚發(fā)軔的口述,,從東風(fēng)系列導(dǎo)彈到第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào),,再到神舟飛船,將他所見(jiàn)證的新中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了生動(dòng)的梳理,。文章真實(shí)生動(dòng),,可讀性很強(qiáng),史料價(jià)值較高,。