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  • 蒼生

    浩然

    小說已完結(jié)32.95萬

    在那個(gè)樸實(shí)無華、熱熱鬧鬧的年代里,,偏僻的山村有一群奇而不奇的人,,做出一連串怪而不怪的事情,讓摸不著頭腦和不知根底的旁觀者,,看起來目瞪口呆、啼笑皆非;對(duì)他們的處世態(tài)度和所作所為,,不知道應(yīng)該同情呢,還是應(yīng)該鄙視,?應(yīng)該贊成呢,,還是應(yīng)該反對(duì),?實(shí)在是個(gè)讓人困惑難解的問題!本書以田成業(yè)一家為主線,,展現(xiàn)出新時(shí)期農(nóng)村的眾生相,。對(duì)于中國(guó)人來說,娶妻生子,、傳宗接代是人生的第一大事,。他們的價(jià)值觀、倫理觀,、經(jīng)濟(jì)狀況乃至社會(huì)地位,,都集中體現(xiàn)在這件事情上。作家從婚姻問題入手來表現(xiàn)田家一家乃至改革開放初期中國(guó)農(nóng)民的生存狀態(tài)與精神面貌,,選擇了最佳角度,。本書可謂是中國(guó)社會(huì)近半個(gè)世紀(jì)的形象畫卷。

  • 第二十二條軍規(guī)

    (美)約瑟夫·海勒

    小說已完結(jié)32.87萬

    根據(jù)第二十二條軍規(guī),,只有瘋子才能免除飛行任務(wù),,但必須由本人提出申請(qǐng);而能提出此申請(qǐng)的人必然沒瘋,,所以他還是得飛,。《第二十二條軍規(guī)》主人公約塞連是二戰(zhàn)中一名美國(guó)轟炸兵,,第二十二條軍規(guī)使他不得不在生死線上茍且偷生,,同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)原來世界到處暗藏著這種荒唐的圈套。如今,,第二十二條軍規(guī)已經(jīng)稱為了英語中的一個(gè)慣用語,,指的是看起來很有道理,實(shí)際上很瘋狂,、很荒唐的邏輯,。第二十二條軍規(guī)便是制度化瘋狂的代名詞,這是人類社會(huì)永恒的問題:在一個(gè)瘋狂的世界中,,到底誰是瘋子,?

  • 宮本武藏全傳(肆)

    (日)小山勝清

    小說已完結(jié)32.8萬

    宮本武藏,日本家喻戶曉的傳奇人物,。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代末期至江戶時(shí)代初期的劍術(shù)家,、兵法家、藝術(shù)家,。在日本人心中,,宮本武藏是強(qiáng)者,是智者,,是哲人,,是武術(shù)家,,是永遠(yuǎn)的勝者。一直以來我們只讀了《宮本武藏》的二分之一,。吉川英治的《宮本武藏》其實(shí)只是《宮本武藏全傳》的前傳,,小山勝清的《宮本武藏》是它的后傳,,只有閱讀完整的《宮本武藏全傳》,,才能讀懂真正的宮本武藏。本書描述了劍圣宮本武藏完整一生的生命傳奇,,揭秘日本民族的心靈密碼與文化精神,,喚醒敏感、浮躁,、柔弱的現(xiàn)代人,,找回人類所擁有的強(qiáng)韌的精神面貌、夢(mèng)想和真摯的人生追求,。是現(xiàn)代人磨煉人生,、挑戰(zhàn)自我、超越困境的必讀書,。全書共五冊(cè),,《宮本武藏全傳·肆》包含波浪之卷、山雨之卷,、江戶之卷三卷內(nèi)容,。

  • 孔雀膽

    吳蔚

    小說已完結(jié)32.66萬

    元朝末年,群雄紛起,,中原以朱元璋勢(shì)力最強(qiáng),。為了應(yīng)付危機(jī),素有仇怨的梁王與大理段氏不得不聯(lián)合起來,,共同抗敵,。就在大理總管段功新娶梁王之女押不蘆花公主后不久,怪案頻頻,。一瓶孔雀膽,,終于導(dǎo)致段功與梁王孛羅開始互相猜忌,公主也不可避免地卷入其中……

  • 儒林外史

    吳敬梓

    小說已完結(jié)32.65萬

    《儒林外史》是一部描繪知識(shí)分子群像的長(zhǎng)篇諷刺小說,。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為,。貶抑、諷刺了假儒士和假名士,,批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣,;塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象,,其中寄寓了作者的理想,?!度辶滞馐贰肥侵袊?guó)古代諷刺文學(xué)的典范,開以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活之先河,??膳c薄伽丘,、塞萬提斯、巴爾扎克,、狄更斯等人的作品相提并論,對(duì)世界現(xiàn)代文學(xué)也有深遠(yuǎn)影響,堪稱世界文學(xué)名著,。

  • 儒林外史(全集)

    (清)吳敬梓

    小說已完結(jié)32.55萬

    《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說,,也是一部典型的諷刺小說。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,,如寫周進(jìn),、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒有考中秀才,。盡管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試,。周進(jìn)路過一處考場(chǎng),,進(jìn)去觀看,觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦,,放聲大哭,,竟然難過得死去活來。后來在一些小商人的幫助下參加了考試,,博得了考官的同情,才時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),。當(dāng)他考中舉人時(shí),以前譏諷挖苦他的那些人,,都來奉承他,,把他吹捧成最有學(xué)問的人,。又如范進(jìn),,中舉前家里窮得沒有米下鍋,,抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),,竟然喜極而狂,變成了瘋子,,幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,,才使他恢復(fù)了清醒,。這時(shí)候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,,有送房屋的,有送財(cái)產(chǎn)的,,范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化……等等,,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞,。一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗,、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),,從而寄寓了作者的理想,。